長亭文史2020-03-18 11:31:46

我認為不是的。有的詩人只是因為一首詩而流傳千古，可其人品卻是不能稱作為“名人”

例如，宋之問雖然詩才頗高，但人品卑劣。為諂媚武皇男寵，竟然為張氏兄弟執夜壺；他還為了自己升官，不惜以犧牲朋友一家的性命為代價，可謂無恥之至。但是《渡漢江》卻再現了他對家人的入骨關愛，吟詠出人類心靈的良善韻律，以至於千百年來傳唱不衰。

而元稹憑藉“曾經桑海難為水，除卻巫山不是雲”流傳千古，而根據歷史記載，他並不像詩裡寫的那麼專情，愛的也不止妻子一人。在現代來說是典型的渣男本渣。

我們應該學過崔顥的《黃鶴樓》。那時我們對一位能寫出這樣好詩的詩人敬佩不已。可在後續的瞭解中，知道了他的德行。他既賭博又好色，簡直就是一潑皮無賴。而且他對自己的妻子非常蠻橫，根本沒有一點文人家庭舉案齊眉、琴瑟和鳴的和諧美滿的景象。更值得人唾棄的是，他娶妻只有一點要求，只要這女子長得好看就行了，也不介意這女子的出身，受教育程度，懂不懂詩詞，道德素養如何。

在我個人認為，“名人”應是受人敬仰敬佩的人。一個人的才華即使再優秀，沒有一個好的品德，我認為也不能稱之為“名人”。古代留下優秀詩篇的詩人，大多都是因為仕途不如意。而仕途不如意的主要原因，是因為當時的政治局面與權貴們的行為讓其不能接受，道德品質的約束下，讓他們不能忍受與他人同流合汙。所以詩人們鬱郁不得志，滿腔的豪情與抱負唯有借詩來抒發。上訴三個人，詩寫的好品行卻不端正，我認為不可以稱之為“名人”。所以不一定詩篇流傳千古，就一定是“名人”