使用者53987808451962022-07-24 03:58:55

嬋的傳說①

距今兩億多年前的侏羅紀時期，蟬便已存在了。在地大物博的中國，也很常見到它們的蹤影，自古也出現了很多關於它們的傳說。夏朝，也就大約在新石器時代晚期，距今四千多年前，它是中國歷史上的第一個統一王朝。相傳它的國號—“夏”，很可能便是源自於“蟬”這一生物。據說夏朝的第一個王—啟的母親所屬部落的圖騰便是“蟬”的象形字。在後來的甲骨文出土中，也可以看出“夏”字的原型很接近於“蟬”，如蟬的側面一般：觸鬚寬額、帶有網狀似“紗”的薄翼。據此關於“夏”國號的相傳，還是有一定可信度的。

古代先民對於蟬，也存在許多想象或是寄託。他們觀察著蟬的生活，發現幼蟬生活在土裡，幼蟬結蛹脫殼，成年後會爬到高枝，鳴聲清亮且高遠，汁液為食。而當它們從黑暗的地底跑到日光下時，卻又只有短暫的一年甚至僅一個月的時間可以度過了，在這短暫的時間裡還會抓緊繁衍。帶點悲情的蟲生，讓人們覺得它不食人間煙火，出於汙穢卻又棲身高處，結蛹脫殼似重生。

所以人們認為蟬是一種美好的生物，甚至覺得蟬通靈，將其作為神物；也還常用它作為高潔的象徵，如司馬遷在《屈原列傳》中寫道的：“蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”；又有似曹植者寫《蟬賦》類的來以蟬喻自己的一生，寄託理想和抱負。不僅只是個人的喻品節表情懷，人們也經常透過蟬來表達自己對於國家運道的思考，寄託自己的民族精神，像宋末詞人王沂孫的《齊天樂·蟬》借秋蟬託物寄思，表自己對國破家亡之絕境的哀思。

嬋的神話故事②

傳說在很久以前，知了是不會飛的。一天，它看見一群大雁在空中自由的飛翔，十分羨慕。於是就請求大雁教它學習飛翔，大雁高興地答應了。

剛開始，知了學習很認真，大雁教它飛翔的姿勢，知了很認真地聽，漸漸已經能飛離樹梢到另一個樹梢上去了。知了很滿足，覺得這樣就可以了，從那以後大雁再教它的時候，它就不認真學習了，一會兒東張西望，一會兒爬來爬去。

大雁教它怎樣掌握平衡，知了不耐煩的說：“知了！知了！”大雁教它飛翔的技巧，並告訴它：“想飛的高又快最重要的是勤練習……”知了沒聽完就嚷嚷：“知了！知了！”

知了說：“這樹蔭裡多涼快，外面熱死了，等天氣變得涼爽了我再出去練吧！”大雁看著它無可奈何的搖了搖頭飛走了。

秋天來了，樹葉黃了，天氣涼了，大雁要飛到南方去了。知了說：“帶上我吧！”大雁說：“你行嗎？”知了努力的扇動著翅膀，可是它能飛行的距離還只是這棵樹的樹梢到那棵樹的樹梢。

這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，真懊悔自己當初沒有努力學習，懈怠自滿。可是，已經晚了，它只好嘆著氣，唱道：“遲了！遲了！”

蟬叫主要是求偶。炎熱的夏季，成年的蟬棲息於高高的樹枝上，雄蟬腹部有專門的發聲器官，靠震動鼓膜來產生響亮的聲音，可傳遞一公里之遙。而雌蟬不會鳴叫，當它聽到雄蟬的“召喚”之後，馬上飛去，前來相會，完成交配，之後雄蟬就悄然死去，雌蟬在產完卵後也相繼死去。